13日下战书，习近平总布告离开河南省南阳市淅川县，观察了陶岔渠首关键工程、丹江口水库等，听取南水北调中线工程建立办理运转和水源地生态掩护等状况介绍，理解南水北调移民安顿等状况。
渠首一滴水，家国万里情。水，再次成为习近平总布告观察的一个重点。
故国江河最关情
从南到北，同饮一江水。南水北调工程在总布告心中的紧张性不问可知[bú wèn kě zhī]。
客岁11月，总布告前去位于江苏扬州的南水北调东线工程源头——江都水利关键观察，嘱咐“调水和节水这两手要同时抓”。
2020年11月14日拍摄的江都水利关键（无人机照片）。新华社记者 季春鹏 摄
襟怀故国江国土川，总布告赴地方观察调研中，看水常是紧张布置。
不久前，在广西漓江，总布告说：“这次来，我最存眷的便是你们甲天下的山川。什么能比得上这里的生态好？掩护好桂林山川，是你们的主要责任。”
江河道昼夜。长江、黄河是中华民族的母亲河。
总布告心系长江，先后屡次赴长江沿线观察，看化工企业搬家、合法船埠整治、净化管理，理解航道管理、湿地修复、水文站水文监测事情等。5年间，总布告先后3次就推进长江经济带开展召开漫谈会，推进沿江省市共抓大掩护、不搞大开辟。
从甘肃到河南，从山西到宁夏，从2019年8月到2020年6月，不到1年工夫，习近平总布告先后4次观察黄河。2019年9月，习近平总布告掌管召开黄河道域生态掩护和高质量开展漫谈会，将黄河道域生态掩护和高质量开展上升为严重国度战略。
在安徽看淮河管理状况，在吉林观察查干湖南湖生态掩护状况，在云南昆明看高原明珠滇池掩护管理和水质改进状况……
水是生命之源。山川林田湖草，在这个不行支解的生命配合体中，水是最灵活、最活泼的元素，是生态体系得以维系的底子。水，在总布告心中重量很重。
“天终身水”。总布告看的是水，更是生存、消费、生态“三位一体”高质量开展的死水源头。
“硬原理”与“硬束缚”辩证一致
前不久热播的电视剧《山海情》，报告了闽宁互助对口扶贫的故事。
喊水、水花、水旺……剧中人物的名字，饱含着对水的盼望。就像宁夏西海固一样，我国许多地方，缺水不但和贫穷题目牢牢捆绑在一同，还成为经济社会开展的紧张制约要素。
有了水，才有盼望；有了水，就激活了城乡。
“北缺南丰”是我国水资源散布的明显特点。南水北调，是对水资源举行迷信调度。在恭敬天然的同时，买通流域、超过地区，这是依托故国天然天文而下的一盘大棋，也是确保南南方平衡开展的战略大肆措。
从丹江口水库一起欢歌，一泓净水注入北京密云水库。南水北调工程通水，不但意味着都城黎民十杯水中有七杯是南水，更意味着长江、淮河、黄河、海河四大流域的“勾通”。
2019年11月26日无人机拍摄的丹江口水库大坝。新华社记者 熊琦 摄
中国幅员上，南北分配、工具互济的水网格式，是改变工具南北开展不屈衡的要害一招，可以说是“万里水网、千秋大业”。
对我国南方地域来说，水仍然是消费开展的硬束缚。以黄河为例，黄河水资源总量不到长江的7%，人均占据量仅为天下均匀程度的27%。水资源使用较为集约，农业用水服从不高，水资源开辟使用率高达80%，远超一样平常流域40%生态戒备线。
在京津地点的海河道域，由于经济社会疾速开展和生齿不停增长，流域水资源严峻超载，华北地域地下水临时超采，构成天下上最大、最深的“漏斗区”。
开展是硬原理，水则是硬束缚。
必需对峙“先节水后调水”。高质量开展，水是“倒逼机制”一大要害。必需愈加迷信天时用每一滴水，让每滴水可以发扬更大的作用、产出更大的效益，绝不容许呈现“大调水、大糜费、大净化”。
习近平总布告提出，要对峙以水定城、以水定地、以水定人、以水定产，把水资源作为最大的刚性束缚，公道计划生齿、都会和财产开展。
重塑人水干系
“上善若水”。中国人提及水，好像有一种特别而又庞大的情感。
一方面，智者乐水、仁者乐山。千百年来，人们总是逐水而居。在传统文明中，讲遇水则发、以水为财。
另一方面，中华民族千百年来不停在和水水灾害作妥协。一些大江大河水灾多发。治海、治淮、治黄……只要在新中国建立后才变为实际。而随着经济高速开展，治污、抗旱又成为治水的新课题。
用净水、排污水、抗大水……人和水的干系，便是人与天然干系的一壁镜子，映射出人类开展程度、了解程度的不停进步。
2021年4月23日拍摄的长江三峡第一峡瞿塘峡一带情形。新华社记者 王全超 摄
怎样变水灾为水利，使之真正“善利万物而不争”，总布告念念不忘[niàn niàn bú wàng]。
习近平总布告每每举例——现代埃及、现代巴比伦、现代印度、现代中国四大文明古国均起源于丛林茂密、水量丰沛、旷野肥美的地域。“而生态情况阑珊分外是严峻的地皮荒原化则招致现代埃及、现代巴比伦衰落。”
在我国现代已经一度光辉的楼兰文明已被埋藏在万顷流沙之下，那边然后已经是一块水草丰美之地。
习近平总布告说，我国建立社会主义古代化具有很多紧张特性，此中之一便是我国古代化是人与天然调和共生的古代化，注意同步推进物质文明建立和生态文明建立。
“万物各得其和以生，各得其养以成。”恭敬天然，寻求人与天然的调和是中华传统文明的紧张代价取向。
重塑人水干系，便是重塑人与天然的干系，事关中华民族巨大再起和永续开展。
